康家石门子岩雕刻画
康家石门子岩雕刻画位于新疆维吾尔自治区呼图壁县,是周时期(距今约三千年)镌刻于山崖的大型岩雕(岩画),是我国罕见的以生殖崇拜为主题的岩画,举世闻名。岩画凿刻于临谷的山崖岩壁之上,画面宏大,雕凿有众多形态各异的…
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康家石门子岩雕刻画位于新疆维吾尔自治区呼图壁县,是周时期(距今约三千年)镌刻于山崖的大型岩雕(岩画),是我国罕见的以生殖崇拜为主题的岩画,举世闻名。岩画凿刻于临谷的山崖岩壁之上,画面宏大,雕凿有众多形态各异的…
百寿岩石刻位于广西壮族自治区永福县,是宋至民国时期镌刻于百寿岩的摩崖石刻,以南宋所刻的巨型"百寿图"(一个大"寿"字中嵌一百个不同写法的小"寿"字)石刻著称,是广西著名的摩崖石刻遗存。石刻镌于夫子岩的岩壁之上…
石门大佛寺摩崖造像位于重庆市大足区(或潼南),是宋至元时期开凿的摩崖造像,依山崖开凿,以大型石佛及成组的佛、道造像著称,是重庆地区宋元石刻造像的重要遗存,与大足石刻相关联。造像依山崖开凿,雕凿有佛、菩萨及道教…
黑山岩画位于甘肃省嘉峪关市,是战国至明时期镌刻(凿刻)于黑山峡谷山崖的岩画,是河西走廊(嘉峪关)地区著名的岩画遗存,以反映古代舞蹈、狩猎、操练的岩画著称。岩画凿刻于黑山的临谷山崖之上,内容有人物、动物、狩猎、…
和日寺石经墙及和日寺位于青海省泽库县,是清代由藏族信众长期镌刻、堆砌而成的大型玛尼石经墙及藏传佛教寺院,和日寺石经墙以规模宏大、镌刻精美著称,被誉为"石书奇观"。石经墙由数以亿计、镌刻有佛经全文、六字真言及佛…
大黑沟岩画位于甘肃省肃北蒙古族自治县一带,是战国至汉时期镌刻(凿刻)于大黑沟山崖的岩画,是河西走廊(祁连山)地区的岩画遗存。岩画凿刻于山崖岩石之上,内容有动物(羊、鹿、牦牛等)、狩猎、放牧及骑者、符号等,风格…
慈云寺石刻位于河南省巩义市,是元至清时期的石刻,慈云寺相传为汉代所建的古刹,石刻包括历代的碑刻、摩崖题刻及造像,是巩义地区的石刻遗存。石刻内容有记载慈云寺历史的碑记、名人题刻及佛教造像,跨越元至清,书法、雕刻…
鹤鸣山道教石窟寺及石刻位于四川省大邑县鹤鸣山,是南北朝至民国时期的道教石窟与石刻,鹤鸣山为道教发源地,东汉张陵(张道陵)在此创立五斗米道(天师道),是中国道教的祖山。石刻依山崖开凿,雕凿有道教神像及历代摩崖题…
窄涧谷太平寺石窟位于河南省宜阳县,是南北朝至清时期开凿的石窟,依窄涧谷的山崖开凿,与太平寺相依,是豫西地区的石窟遗存。石窟窟内雕凿有佛、菩萨、弟子等造像及千佛小龛,跨越北朝至清,并有造像题记、摩崖题刻。核心看…
困佛寺摩崖造像位于四川省蒲江县一带,是隋至宋时期开凿的摩崖造像,依山崖开凿,是川西地区的石刻造像遗存。造像雕凿有佛、菩萨、弟子等,隋唐至宋造像风格演变清晰,并有造像题记。核心看点在于其跨越隋至宋的摩崖石刻造像…
五个庙石窟位于甘肃省肃北县城西北20公里的党河西岸峭壁上,属于古代瓜、沙地区(今瓜州、敦煌)以莫高窟为中心的外围石窟群。因本地蒙古族将石窟称为“庙”,“五个庙”即五个石窟之意。洞窟开凿在党河冲刷形成的砂崖上、…
伯西哈石窟位于新疆维吾尔自治区库车市一带,是唐至宋时期开凿的石窟,依山崖开凿,是龟兹(库车)地区的石窟遗存,与克孜尔、库木吐喇等龟兹石窟相关联。石窟依山崖开凿,窟内雕凿(或绘制)有佛、菩萨等造像及壁画,唐宋时…
山神峪千佛洞石窟位于山西省,是一处元代开凿、清代续修的佛教石窟。石窟依山崖开凿,窟内雕凿佛、菩萨等造像密布,故名"千佛洞",造像布局讲究、题材以礼佛为主,元代造像风格古朴,清代或有补塑妆彩。作为山西地区元代石…
挂甲山摩崖造像位于山西省吉县,是一处始凿于北朝、历隋唐至明续有营造的摩崖石刻造像群。造像依临河崖壁开凿,佛、菩萨、供养人等题材丰富,北朝造像秀骨清像、隋唐造像丰腴圆润,跨越数百年的开凿延续反映了黄河沿岸佛教的…
刘平国刻石位于新疆维吾尔自治区拜城县,是东汉永寿年间镌刻的摩崖石刻,全称记述龟兹左将军刘平国率众修筑关城、开通道路的史事,为汉代经营西域的珍贵实证。刻石文字为汉隶,纪年、人名、事由俱全,是汉朝在天山南麓行使管…
焕彩沟石刻位于新疆维吾尔自治区哈密市,是一处含东汉与唐代刻石的摩崖石刻,为研究汉唐经略西域的珍贵实物。石刻镌于交通要道旁的岩石,东汉刻石记述汉朝在西域的军政活动,唐代题刻续有增补,字迹历经风雨仍可辨识,是中原…
乃甲切木石窟位于西藏自治区,是一处开凿于宋代(西藏"后弘期")的佛教石窟。石窟依崖开凿,窟内造像、壁画以佛、菩萨为主,造型古朴、设色典雅,融汇藏地本土与外来艺术因素,反映吐蕃分裂后佛教在西藏复兴的历史进程。作…
查拉路甫石窟位于西藏自治区拉萨市,是西藏现存少有的早期佛教石窟之一,相传始凿于吐蕃时期、与松赞干布及其王妃的传说相关,唐宋间续有营造。石窟依药王山崖开凿,窟内造像、壁画以佛、菩萨为主,风格古朴,兼具吐蕃本土与…
尹宙碑位于河南省鄢陵县,是东汉熹平年间所立的名碑,全称《汉豫州从事尹君之碑》,为汉隶名品。碑文记述尹宙的家世与生平,书法体势方整、笔画遒劲、波磔分明,是东汉成熟隶书的代表作之一,历来为书法家所重,与《尹湾》《…
童子寺石窟位于甘肃省,是一处始凿于北魏、历隋唐至明清延续营造的佛教石窟。石窟依山崖开凿,窟内存造像与壁画,题材以佛、菩萨为主,历经数代增修,造像风格随时代演变,是河西或陇上佛教石窟传统的组成部分。作为北魏至明…
林恩摩崖石刻位于西藏自治区,是一处镌刻于明代的摩崖石刻,内容多为佛教造像、经咒或纪事题记。石刻依崖壁雕凿,或刻佛、菩萨造像,或刻古藏文经咒与题记,反映明代西藏地方佛教信仰与社会活动。作为西藏明代摩崖石刻的实例…
丹口苗文石刻群位于湖南省城步苗族自治县,是一批明清时期镌刻的古苗文石刻,为研究苗族文字的珍稀实物。石刻分布于崖壁与石碑,镌刻着形体独特的古苗文字符,与汉字迥异,记录了苗族的历史、契约或习俗,是苗族曾拥有本民族…
道场山祈年题记位于浙江省湖州市,是元代镌刻于道场山的祈年(祈求年丰)摩崖题记。道场山为湖州名山、佛教胜地,题记记录了官府或民间登山祈求风调雨顺、五谷丰登的活动,反映元代地方官民重农祈年的社会心理与山岳信仰。作…
囊巴朗则石雕位于西藏自治区,是一处开凿于吐蕃时期(唐代)的摩崖石雕造像。造像依崖壁雕凿佛、菩萨等,风格古朴,融汇吐蕃本土与外来佛教艺术因素,或附古藏文题记,是吐蕃佛教艺术传播的实物遗存。作为西藏唐代石刻造像的…
汉建初元年买地刻石位于浙江省绍兴市,是东汉建初元年(公元76年)的一方买地券刻石,为中国现存年代最早的买地券实物之一。刻石记录了当时土地买卖的契约内容与四至价格,字体为古朴的汉隶,是研究东汉土地制度、契约文书…

胜金口石窟寺位于新疆吐鲁番市胜金乡木头沟南口东岸,是唐西州时期胜金口河谷一带佛寺建筑群的重要组成部分,一直沿用至高昌回鹘后期(13世纪末)。2006年列为第六批全国重点文保(并归入国二柏孜克里克千佛洞)。整个…
阿艾石窟位于新疆库车天山神秘大峡谷内约1.5公里处,仅有一个洞窟,专家推测开凿年代为盛唐时期。1999年由维吾尔族牧羊人吐地阿孜在克孜利亚山峡谷绝壁上偶然发现。2006年列为第六批全国重点文保。因开凿在高高绝…

圆觉洞位于四川省资阳市安岳县岳阳镇云居山上,距县城约一公里,始建于唐代,盛于五代、宋代,因宋代开凿的“十二圆觉”石窟而得名。造像集中于云居山南北两岩,现存82个编号窟龛、1933尊造像、25处碑刻题记和1座舍…
千佛寨位于四川省安岳县城西北2.5公里大云山上,因崖壁雕刻3000多尊大小佛像而得名。造像分布于南北两岩,造像区长达705米,另有7座摩崖石塔、3块唐碑、26处历代题记。题记中有“开元”“天宝”“绍熙”等纪年…
华严洞位于四川省安岳县石羊镇箱盖山上,距安岳县城50公里、离重庆大足30公里,始建于宋代,有华严洞、大般若洞两大洞窟,现存159尊宋代造像、24处历代碑刻题记。华严洞因窟后壁刻“华严三圣”而得名,三圣通高5.…

茗山寺位于四川省安岳县城东南60公里民乐村虎头山巅,造像依绝壁雕刻,现存12个窟龛、63尊摩崖造像、31尊石刻圆雕、27通碑碣题刻,多为南宋作品,形体高大——5至7米高者8尊、1至4米者50余尊。因千年迎风,…
玄妙观摩崖造像位于四川省资阳市安岳县,是安岳石窟中较为独特的一处道教造像遗存,也是中国南方宋代道教石刻艺术的重要代表。与安岳大量佛教石窟不同,玄妙观以道教造像为核心,展现了唐宋时期四川地区佛、道文化并存发展的…
孔雀洞位于四川省安岳县双龙街乡孔雀山岩壁间,与茗山寺相邻,距县城60公里,依岩而凿,共有75尊造像、6处碑刻题记,集中于孔雀洞、三佛洞、阿弥陀佛洞、观音经变龛和地狱变相龛,主要开凿于宋代。最引人注目的是孔雀明…
北响堂山石窟位于河北省邯郸市峰峰矿区,是响堂山石窟群(含北响堂、南响堂、水浴寺石窟)中内容最多、保存最完好的一处。1961年响堂山石窟列入首批全国重点文保。开凿者为北齐开国皇帝高洋,现存9座石窟(7座对外开放…

塔坡摩崖造像位于四川省资阳市安岳县林凤镇新坝村、大坡村一带,包括塔坡山顶、侯家湾及云鹫山大通寺等区域,是安岳较具代表性的唐宋石刻遗存之一。现存晚唐、五代及明清时期造像22龛、250余躯,龛窟多为方形平顶,依山…

半边寺摩崖造像位于四川省资阳市安岳县石羊镇西坝村,是安岳东南部石窟造像群中的重要遗存,现存造像以宋代作品为主。这里延续了安岳石窟善于利用天然崖壁开龛造像的传统,题材以佛、菩萨等佛教形象为核心,人物造型趋于秀美…

高升大佛位于四川省资阳市安岳县高升乡,是安岳石窟体系中较具特色的一处佛教造像遗存。这里除大型摩崖造像外,还保存有与四川密教传播密切相关的“柳本尊三炼堂”,分别表现柳本尊炼指、炼心、炼膝等修行内容,其造像风格与…