崔芬墓
崔芬墓位于临朐,为南北朝北齐时期的壁画墓,墓主崔芬出身清河崔氏名门,墓内绘有墓主出行、仪仗、树下人物、四神及"竹林七贤"意趣的壁画,风格清雅,是研究北齐壁画与门阀文化的重要实物,壁画格调清雅、内容独特,是北齐…
国家文化遗产档案
崔芬墓位于临朐,为南北朝北齐时期的壁画墓,墓主崔芬出身清河崔氏名门,墓内绘有墓主出行、仪仗、树下人物、四神及"竹林七贤"意趣的壁画,风格清雅,是研究北齐壁画与门阀文化的重要实物,壁画格调清雅、内容独特,是北齐…
八塔台墓群位于曲靖,为周至明相沿的大型封土堆墓群,延续埋葬长达千余年,出土有青铜器、陶器等丰富随葬品,反映了从古滇、爨氏到明代滇东地区的社会与文化变迁,是研究云南民族历史与丧葬制度的重要遗存。核心看点是延续千…
许慎墓位于漯河召陵,为东汉经学家、文字学家许慎的墓葬。许慎著《说文解字》,首创部首编排、系统分析汉字形音义,被尊为"字圣",对中国语言文字学影响深远,其墓冢、碑刻与祠庙保存至今,是纪念这位文字学鼻祖的圣地。核…
交乐墓群位于黔西南兴仁,为汉代的墓群,出土有铜车马、抚琴俑、连枝灯、铜洗等大量精美文物,反映了汉代夜郎故地纳入中央王朝后的社会与文化面貌,是研究汉代西南夷地区历史与汉文化传播的重要遗存,随葬铜器工艺精湛,是汉…
塔梁子崖墓群位于中江,为汉代的崖墓群,墓内保存有精美的画像、榜题与壁画,题材涉及历史故事、神话与生活场景,并有少见的文字榜题,为研究汉代崖墓的图像、文字与丧葬观念提供了珍贵材料,图文并茂的墓室内容,为汉代西南…
应国墓地位于平顶山,为周至汉时期应国的贵族墓地。应国为西周分封的姬姓诸侯国,墓地出土有大量带铭青铜器(如"应国"铭器)、玉器,尤以精美的"玉鹰"著称,实证了史载简略的应国历史,是研究西周分封与青铜文化的重要遗…
韩氏家族墓地位于山东,为唐代韩氏家族的墓地,出土有墓志、陶俑与随葬器物,墓志铭文记述了家族世系与人物生平,为研究唐代山东地区的士族社会、职官与丧葬制度提供了实证,墓志铭文详备,为唐代山东士族的谱系研究提供了实…
韩愈墓位于孟州,为唐代文学家、思想家、"唐宋八大家"之首韩愈的墓葬。韩愈倡导古文运动、力排佛老、"文起八代之衰",对后世文学与思想影响深远,其墓园古柏参天、碑碣林立,历代文人凭吊不绝,墓园古柏森森、碑碣林立,…
泸县宋墓是分布于泸县一带的南宋石室墓群,数量众多,墓内以高浮雕、圆雕石刻装饰,题材有武士、四神、侍从、伎乐及仿木门窗、斗拱,雕刻精美、保存完好,是我国南宋石室墓与石刻艺术的杰出代表,石刻人物衣饰、器用刻画细腻…
东阳土墩墓群位于浙江,为周代(西周至春秋)的土墩墓群,于平地或岗地堆土成墩、一墩一墓或一墩多墓,出土有原始瓷与印纹硬陶、青铜器,是吴越文化区特有的葬制,反映了浙中地区的青铜时代社会,墓群随葬原始瓷成规模,是浙…
楼兰墓群位于若羌罗布泊地区,为新石器时代至晋代楼兰(鄯善)古国的墓群,干燥的环境保存了大量干尸、毛织物、木器与随葬品,著名的"楼兰美女"等干尸即出土于这一地区,是研究塔里木盆地古族、环境与丝路文明的珍贵遗存。…
静志寺塔基地宫位于定州,为宋代佛塔的地宫,出土有释迦舍利以及金银器、定窑白瓷、玻璃器、丝织品等大量珍宝,地宫四壁还绘有精美壁画,是研究宋代佛教瘞埋制度、定窑瓷器与工艺美术的珍贵遗存,地宫珍宝与壁画交相辉映,是…
大觉寺位于北京海淀西山,为始建于辽金、明清屡修的古刹,因寺内清泉、古树与花木而闻名,尤以千年古银杏、明代玉兰与流水贯庭的布局著称,是京西"八大水院"之一,环境清幽、格局完整,寺内古树名木与清泉长流,被誉为京西…
营盘村墓群位于永胜,为明至清时期的墓群,出土有随葬陶器、金属器与墓志等,反映了这一时期滇西北地区的社会、民族与丧葬习俗,是研究云南明清历史与民族文化的重要遗存,墓群随葬品的组合特征,反映了滇西北多民族杂居的社…
阿日夏特石人墓位于昭苏,为隋至唐时期草原游牧民族(突厥)的墓葬,墓前立有雕出面容、手持器物的草原"石人",是欧亚草原突厥石人传统的代表,反映了西域草原游牧民族的丧葬习俗与信仰,草原石人形象生动,是研究突厥丧葬…
五堡墓群位于哈密,为青铜时代的墓群,干燥环境保存了大量干尸、毛织衣物、皮革与木器,随葬品色彩鲜艳、工艺独特,反映了距今约三千年哈密绿洲先民的生活与东西方文化交流,是研究新疆青铜时代文化的重要遗存。核心看点是青…
明秦王墓位于西安东南少陵原一带,为明代分封西安的历代秦藩王的陵墓群,诸陵依原而列、规制严整,神道石刻、陵园与地宫遗迹犹存,是我国现存较为集中、规模较大的明代藩王陵墓群之一,是研究明代藩王制度与陵寝的重要遗存。…
圣塔院塔位于河北,为辽代的砖塔,塔身逐层出檐、饰以仿木斗拱与砖雕,造型古朴挺拔,是辽代佛塔的实例,历经岁月仍屹立,见证了辽代当地佛教的兴盛,塔身逐层出檐、饰以仿木斗拱与砖雕,造型古朴挺拔,是辽代砖塔的典型形制…
健锐营演武厅位于北京香山,为清代乾隆年间为训练"健锐营"(善攀云梯的特种部队)而建的演武场所,含团城、演武厅、碉楼与教场,乾隆曾在此检阅云梯兵,是研究清代军事训练制度与八旗军事的重要遗存,团城城台与碉楼相望,…
蔡伦墓和祠位于洋县,为东汉宦官、造纸术改进者蔡伦的墓葬与祠庙。蔡伦总结改进造纸工艺、制成"蔡侯纸",使纸张得以广泛应用,被列为影响世界的重要发明家;因其封地在此,墓祠世代享祀,墓祠古柏参天、碑刻众多,是海内外…
西古堡位于蔚县,为明清相沿的军民合一的古堡,堡墙高厚、设南北堡门与瓮城,堡内街巷、民居、庙宇(如地藏寺)井然,尤以瓮城上的连片庙宇建筑著称,是我国北方"堡寨"聚落的典型代表,堡门瓮城与庙宇民居俱全,是蔚县"八…
福庆寺位于井陉苍岩山,为依悬崖峭壁而建的山地佛寺,最著名的是横跨两崖之间的"桥楼殿"——在单孔石桥上凌空建起殿宇,宛如悬于半空,构思奇绝,是我国古代山地建筑的杰作,桥楼殿凌空跨崖、构思奇绝,是我国山地悬空建筑…
洋海墓群位于鄯善,为青铜时代至唐代的大型墓地,干燥环境保存了大量干尸、毛织物、木器与乐器,其中出土的箜篌(竖琴)、毛布长裤等被认为是世界上年代最早的同类实物之一,另有萨满巫师遗存,内涵极为丰富。核心看点是大型…
麻赫穆德·喀什噶里墓位于疏附,为十一世纪维吾尔族著名学者麻赫穆德·喀什噶里的陵墓(麻扎)。他所编纂的《突厥语大词典》是研究中古突厥语言、历史、地理与民俗的百科全书式巨著,影响深远,其陵墓为伊斯兰风格建筑,是重…
成汤庙山门位于河北,为金代所建的庙宇山门(兼作乐楼),木构梁架保存金代手法,斗拱雄大、结构精巧,成汤庙供奉商汤,反映了当地的成汤信仰与祈雨风俗,山门乐楼更是研究早期戏台的实物,山门与乐楼合一的形制,为研究我国…
井陉古驿道位于井陉,为穿越太行山、连接晋冀的古代驿道遗迹,路面为条石铺就、深陷的车辙历历在目,沿途关隘、桥梁与村镇相连,素有"燕晋通衢""太行八陉之一"之称,是研究我国古代交通与太行山道的重要遗存。核心看点是…
正定府文庙位于正定,为古城的府级孔庙,其大成殿形制古朴、用材宏大,学界或推其为五代时期的木构遗存,是我国现存较早的文庙大成殿之一。庙沿中轴布置,是研究我国早期文庙建筑与木构技术的重要实物。核心看点是古朴的大成…
中南海位于北京故宫之西,为明清皇家园林"西苑"的南海与中海部分,以开阔水面、亭台楼榭与皇家建筑构成,瀛台、丰泽园、紫光阁等散布其间,兼具游憩、理政与居住功能,是明清皇家苑囿的重要组成部分,园林水景与皇家建筑交…
寿峰寺位于河北,为明至民国相沿的佛寺,殿宇依山而建、格局完整,保存有明清木构建筑与造像、碑刻,是研究当地佛教历史与传统建筑的实例,殿宇依山而建、层叠有序、格局较为完整,是研究当地明清佛教建筑与寺院历史的实例。…
兴梵寺位于祁县,为宋代木构佛寺,大雄宝殿梁架、斗拱保存宋代手法,用材规整、结构古朴,是晋中地区宋代木构建筑的实例,殿内还存有造像遗存,大殿用材粗壮、举架平缓、结构古朴,是晋中地区现存宋代木构建筑的珍贵实例之一…
卦山天宁寺位于交城卦山,因山形酷似八卦而得名,天宁寺依山而建、殿宇层叠,始建于唐、历代重修,寺内古柏苍劲、殿堂错落,与八卦形的山势相映成趣,是晋中著名的佛教丛林与风景胜地,古柏苍劲、殿堂错落,是晋中著名的佛教…
二郎庙位于山西,为金至清相沿的庙宇,供奉二郎神,主殿保存金元木构,庙内还保存有早期戏台(晋东南一带的二郎庙以现存年代较早的戏台著称),是研究我国古代戏台源流、二郎信仰与祠庙建筑的重要实物,早期戏台的留存,为研…
弘济桥位于永年,为明代所建的单孔敞肩(空腹)石拱桥,主拱两肩各设小拱以泄洪减重,形制与赵州桥同属"敞肩拱"体系,桥面、栏板还雕有精美的花卉、瑞兽石刻,是我国古代桥梁技术与石雕艺术结合的实例,其敞肩拱形制与赵州…
金洞寺位于忻州,为宋至清相沿的佛寺,其中的转角殿为宋代木构,梁架、斗拱保存宋代手法、结构精巧,是忻州一带宋代木构建筑的珍贵实例,殿内还存有彩塑与壁画遗存,宋代转角殿结构精巧、用材古朴,是忻州地区宋代木构的珍贵…
灵岩寺(俗称前寺)位于河北省蔚县蔚州镇鼓楼西街,始建于金代、毁于元末,明正统六年(1441年)蔚州籍司礼监太监王振奏请英宗敕赐重建,故按官式建筑建造。2006年列为第六批全国重点文保。曾规模宏大、雄踞全城,今…
润城东岳庙位于阳城,为金至清相沿的东岳庙,供奉东岳大帝,主殿保存金元木构,庙内还存有戏台、彩塑与碑刻,是晋东南东岳信仰与祠庙建筑的实例,反映了当地的赛社祈福风俗,戏台与彩塑并存,反映了晋东南东岳信仰的赛社祈福…
暖泉华严寺位于蔚县暖泉镇,为明代的佛寺,大雄宝殿等保存明代木构,斗拱、梁架规整,殿内存有造像与壁画遗存,与暖泉古镇的书院、古堡共同构成保存较好的明清建筑群,与暖泉书院、古堡相邻,共同构成保存较好的明清古镇建筑…
邢台开元寺始建于唐开元年间,为历史悠久的名刹,现存主体为元明建筑,殿宇宏敞、用材粗壮,寺内保存有唐代经幢、金代大铁钟等珍贵文物,铁钟声闻数里、为"邢台八景"之一,大铁钟声闻数里、殿宇宏敞,是邢台古城的标志性佛…
永年城又称广府古城,位于永年洼淀之中,为明代砖石包砌的府城,城墙高厚、四门瓮城齐备,护城河与周围的芦荡水泊环绕,形成罕见的"水城",兼具军事防御与水利之利;此地又是杨、武两式太极拳的发源地。核心看点是明代府城…
安禅寺位于太谷,为宋至明相沿的佛寺,其藏经殿为宋代木构,梁架、斗拱古朴规整,殿内保存有宋代彩塑,塑工传神,是晋中地区宋代木构建筑与雕塑艺术的重要实例,藏经殿与殿内宋代彩塑并存,是研究晋中宋代木构建筑与雕塑艺术…
普光寺位于太原,为宋至清相沿的佛寺,主殿保存早期木构手法,梁架、斗拱古朴,殿内存有造像与碑刻,是太原地区历史较为悠久的佛教建筑之一,木构与造像并存、格局较完整,是太原地区历史较为悠久的佛教建筑之一。核心看点是…
回龙寺位于山西,为金代木构佛寺,大殿虽小而梁架、斗拱保存金代手法、结构古朴精巧,是晋地金代小型木构建筑的珍贵实例,对研究金代地方木构技术有重要价值,小殿虽微而梁架、斗拱结构精巧,是晋地金代小型木构建筑的珍贵实…
纸坊玉皇阁位于河北省邯郸市峰峰矿区、太行八陉之一“滏口陉”要道上,依鼓山、傍滏水,明隆庆、万历年间修建,清光绪二十二年(1896年)重修,原称“玉帝四明无梁阁”,是仿木结构的无梁建筑。2006年列为第六批全国…
周村东岳庙位于山西,为宋至清相沿的东岳庙,供奉东岳大帝,主殿保存早期木构,庙内还存有戏台、彩塑与碑刻,是晋东南东岳信仰与祠庙建筑的实例,反映了当地祈福禳灾的赛社风俗,戏台与彩塑并存,反映了晋东南东岳信仰的赛社…
开福寺位于山西,为金至明相沿的佛寺,主殿保存金元木构手法,梁架、斗拱古朴,殿内还存有造像与碑刻,是当地历史较为悠久的佛教建筑之一,金元木构与殿内造像并存、格局较为完整,梁架斗拱古朴,是当地历史较为悠久的佛教建…
汾城古建筑群位于山西省临汾市襄汾县,历史可追溯至唐贞观七年(633年),以鼓楼为中心,依次排列城隍庙、文庙、明伦堂等建筑,集金、元、明、清多代古建于一处。其中最引人注目的是主城墙,始建于唐贞观七年、周长150…
定襄关王庙位于定襄,其大殿为宋代木构,是我国现存年代最早的关帝(关王)庙建筑之一,梁架、斗拱保存宋代手法,对研究关公信仰的早期祠庙形制与宋代木构建筑具有重要价值,作为现存最早的关王庙之一,对研究关公信仰的源流…
老君洞位于山西,为唐至明相沿的道教石窟与庙宇,依山开凿或建殿,供奉道教始祖老子(太上老君),保存有造像、壁画与碑刻,是研究我国道教石窟造像与地方道教信仰的重要遗存,造像与壁画古朴,是研究晋地道教石窟与老君信仰…